如是音念

音念为何这么重要？粗者为声，细者为音，声者闭，音者开。音流是一种超自然的音振（也即音波），通过音流的振动力，能够使身心的能量，即本身俱有的能量唤醒，从而能把被困在身心内的能量从中解脱出来。

比如：“阿”e弥陀佛的阿字，e音便是把身心内俱有的能量，沉睡已久的能量唤醒，进而从身心中冲出来，走出自我（小我）与大我合二为一。

小我本身就是大我中的一滴水，因此小我与大我本身就有一种互吸互应的渴望与功能存在。

这种力量叫做佛性，也可叫做上帝、觉知、超灵，但都不重要，都可以，重要的是如何找到它，如何使用它。你可以通过一种方法（也即法门）来找到它，法门的名字不重要，关键是方法。你可以叫狗屎法门、也可以叫哦呀法门，还可以叫莲花法门……

声音和光都是修行途中不同阶段的产物，也即沿途风光，非宝所（目的地），切记，切记……

比喻我们念诵“嗡”字，采用音念法，一旦掌握了这个技巧，就会很快和最高的力量沟通。它叫什么都不重要，关键要得到这个力量，万物源于它，必将也回归到它里面才算圆满，才算归源。

与灵性力量沟通，应该是先把恭敬心修出来，否则一切将免谈，当一个人的恭敬心真正生起时，应该是一个无我的人，即是无我，才有可能融入万物，与万物同一体。

恭敬心生不起来，等于白修。谦卑、无我的奉献将会见到真理，我执（凡夫之心）将无法与灵性世界的力量沟通，凡夫心中不可能体悟到绝对的真理。

佛门里常讲的把身口意供养给师父，实际上就是训练一个人的恭敬心、谦卑心、布施心、无我的境界，这种手段是唯一与灵性力量沟通的办法，得到加持力也就是通过这种办法。