万行上师开示(2009年5月5日)

上师： 带着烦恼静坐，有可能你会想通，看破，放下烦恼，有可能你会更烦。所以最终你必须面对烦恼，处理完之后，才能够身心轻安地静坐。因果、因缘既是整体的，又是个体的。这一世出家，和前世既有关系也没关系。古人讲：“心定转因果，心游（游荡，漂浮在空中）因果转”。

我问大家一个问题，顺其自然是什么意思？你们是怎么理解的？

顿翰师：我认为顺其自然要看是什么样的人。如果一个普通人顺其自然的话，他会带着不负责任的思想。圣贤之人顺其自然，是因为他已经看清了前面的路，只要顺着这条路一直走下去就行了。

平象师：一般人做不到顺其自然，一般人顺其自然就随波逐流。“顺”是不违逆，“其”是相应，不违逆才能相应，相应了才能自然。做到了相应、不违逆，就是顺其自然。

居士： 只有圣人才能做到顺其自然，凡夫是做不到的。

某师： 孺子可教，就顺其自然；孺子不可教，就不可顺其自然。

上师： 呵呵，我看你这个孺子就不可教。全部答错了！ 无论你是圣人还是凡夫，成就还是未成就，都必须顺其自然。何为自然？道就是自然，自然就是道。我们做任何事情都不能违背自然规律，不能违背道的规律。但是我们都把这句话理解错了。我们以为顺其自然就是听其自然，任其自然，这是大错特错了。顺其自然是叫你不要违背自然规律，要顺势而做。但是，我们往往把顺其自然理解成“任其自然”，实际上这是一种放纵。如果你真的学会了顺其自然，那你就解脱了，你就能够掌控整个宇宙了！我们所谓的“顺其自然”，是无可奈何，没有办法了，才“顺其自然”。实际上你是放任它，任由它去放纵，由它做你的主，由它来转动你，而你没有去转动它。

一个悟道的人，可以说他是借助自然规律来达成个人的愿望，他做事的不会违背自然规律。比如说你想建东华寺，但是现在你没有护法，没有功德主，那就说明你的机缘没到，只有等机缘成熟了以后再建。但是，如果你一定要强求，一定要现在建，那么你就违背了自然规律，结果会如何呢？你就是身心都憔悴了也没有办法建成！

达摩祖师进入中国以后，在嵩山少林寺面壁了九年，那就是机缘不成熟。因为他知道如何顺其自然，所以他就不违背道。到第九年的时候，慧可听说有一个达摩祖师是佛祖衣钵的继承人，便去求法。他们一个自愿求法，一个愿意传法，所以在这种情况下就没有违背自然。

现在我们所做的好多事情，第一是不顺其自然，第二是任其自然。比如我拉你出去吃喝嫖赌，你也说顺其自然。如果你真的顺其自然，就不会被我拉出去。你被我拉出去了，就不是顺其自然，而是任其自然。如果你真的懂得了顺其自然的道理，我拉你出去吃喝嫖赌，你就不应该跟着我去。我已经违背道了，你怎么还能跟着我一起违背道呢？由于你的愚昧无知，造成了你所谓的“顺其自然”。顺其自然是这样做的吗？你是把任其自然理解为顺其自然了。你如果真的懂得什么叫做顺其自然，你就是一个有脊梁骨的人。

无论是天道、人道、世间之道，还是出世间之道，都有自己的规律，都有自己固定的运作程序，这些统称为“道”。 按上乘佛教的观点，你违背了道，不遵循道，也就是说你不顺其自然，违背了自然，你就会受到谴责与惩罚。谴责与惩罚你的不是我，而是自然规律，是道。

现在执政党的理念是“与时俱进”，这说明现在的执政党已经深深地悟到了道。那么我们学佛也应该与时俱进。如果你的思想，你的观点、你的理念、你的行为不能够利国利民利己，你还一味地坚持你所认识的所谓的“佛法”，那么你必然会受到道的谴责、道的唾弃、道的惩罚。

我记得有一个戒律学院的五六个比丘尼来我们东华寺，我曾经见过她们的院长，我对她说：“你的戒律学院的学生都是神经病，都是变态，心理极端扭曲，不健康。这种“人才”出来以后，于人无益，于社会无益，甚至还会把社会，把人类给误导了！你们那样做违背了道，违背了人性。在那种环境下成长起来的僧人，外在的形象不健全，内在的思想又扭曲，身心内外都不健康。可是，你愚昧无知到极点，还以为自己戒律守得极好，这个也没有违反，那个也没有违背。姑且承认你没有违背戒律，佛法是讲利他的，你是否利他了呢？如果你所做的事情不能自利的话，必定也不能利他。不存在“只利他，不利我”，或者“只利我，不利他”。

本来宗教的戒律是用来调整我们的身心，让我们的身心更健康。可是，由于我们的无知，错解了戒律，错守了戒律，结果身心反而更不健康。这是一个很现实的问题。比如说“菩萨戒”和“罗汉戒”。菩萨戒注重内在的起心动念，而罗汉戒偏重于外在的言行举止。一个是究竟的戒，一个是不究竟的戒。那么我问你，你愿意遵守哪一种？你想成就，想获得圆满，最终必须面对菩萨戒。不在心态上下功夫，心态的问题不解决掉，你外在的行为做得再好，在一个明眼人看来，除了变态还是变态！明眼人看你的心，愚昧的人看你的行为。

你只要有学过《弟子规》《百家姓》《千字文》，你内在的行为离道也就不会太远。即便偏离了，也还是在道的边上，不会离道十万八千里。传统文化本身是由道里面产生的，我们人学了以后，自然就回归了大道，回归了自然。而现代的文化，也就是现在的科技文化，它是违背道的。它不是由道产生，而是由“术”产生的。所谓的“术”，直白一点讲就是手段。整个二十世纪的后半期，世界各国、各个民族产生的文化，都不是由道里面产生的，都是由术里面产生的。如果你不是一个传统文化的追求者、爱好者，你早已经偏离道了，你还不知道你所学的这一切全部都是术，全都是手段。

社会发展到今天，人类进化到今天，各行各业都已经形成了固定的、成熟的规则，道已经定型了，根本不需要你去创造。你只要遵循规则，按规则去做，必然与道融为一体，与大自然同一体。

学佛修道不是前进而是后退，就是禅宗讲的“退步原来是向前”。只有所谓的“后退”，你才能够入道。

如果你的行为和你所立的标准行不通，施展不开，或者你做得很吃力，说明你的思想、你的观点、你的方案、你的行为一定违背了道，而不是顺着道。