中国文化的作用

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谈到中国文化,全世界的人都为之赞叹、称奇,大家都知道中国文化渊源流长,博大精深,灿烂辉煌。


尽管其他民族的文化,譬如古巴比伦、古埃及、古印度和古希腊的文化也历史悠久,曾经辉煌灿烂过,但早已不复存在,只有中国文化虽几经断层,但仍然延续到了今天。


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中国文化自信在哪


虽然中国传统文化曾经辉煌绚烂,但是到了当代,它们多数只是记录在书本上、收藏在图书馆里的文字,展示在美术馆、博物馆里的字画、文物等等,并不为多数中国人所熟知和继承,只有少部分传统文化的研究者、爱好者们继承了一小部分。


因此,今天我们国家才提出要复兴传统文化。


人类要发展、要进步,但是用什么来引领人类的发展和进步呢?只有优秀的文化。


一个民族的复兴,首先是民族文化的复兴。随着我国经济和科技的进步与发展,文化的发展迫在眉睫。


如果一个民族把重心放在经济和科技上,不重视文化的发展,当发展到一定阶段时,必定会导致文明的毁灭。因为没有正确的价值观,没有精神的引领


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什么是文化?文化即文明演化,它是一个国家或民族生存、发展和演化的模式,涵盖了社会生活的方方面面,概括而言,可分为物质、精神和灵性三个层面。


它的核心就是一个民族自发展以来一脉相承的人生观、价值观和世界观,用现代的话来讲,就是一个民族的三观。


古人讲“以文化之”,因此文明有化育之功,一个民族真正的文化一定是含有教化功能的。以谈到文化自信,就目前而言,只有中国文化才谈得上自信


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圣贤创造的中国文化

让人成为圣贤


我们中国人崇敬的是天,西方人崇敬的是上帝,中东人崇敬的是真主。英国人达尔文说人类是猿猴的后代,我不认可我们中国人的祖先是敬天法祖的三皇五帝,是圣贤。


我们中国的传统文化是非常高雅脱俗的,谁学了我们的传统文化都会超越、解脱、自在。因为中国文化是圣贤创造的,圣贤的思想怎么会让人粗俗、平庸,甚至堕落呢?


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其实,我们每个人都是尧舜再来,都是圣人,只是我们没有把心放到尧舜的高度。


你的心放在凡间,你就是个凡人。如果你把心放在尧舜的境界,你不就是圣人了吗?你把心放在佛的境界,你不就是佛了吗?


所以佛家说学佛要发心、要发愿,就如同世间人要立志向一样没有立志,没有发愿,没有精神的引领,人往往会虚度光阴,随波逐流,跟着好人学好,跟着坏人学坏。


我们中国文化就是要让我们个个都成为尧舜禹,不只是学习他们,而是要成为像他们那样的人如果我们只是学习他们,不能成为像他们那样的人,那学习他们有什么意义呢?


学佛也是如此,第一阶段是学佛,第二阶段就是要成佛。佛是一个觉悟的人,他的思想境界很高,格局很大。


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中国文化的四个阶段

层层递进 找到自己


古人认为我们中国的文化是一部丹道金书,是一部次第完整的修行理论体系。


他们把中国文化分为四个阶段。


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第一个阶段是告诉我们如何做到身心合一,让我们成为一个全然的人,而不是一个烦恼纠结的人、分裂的人。也就是让我们活在当下,人在此,心也在此,而不是人在此,心却飞掉。


心飞了,你就是一个分裂的人。一个分裂的人,做什么事情都无法进入状态。


如何才能做到身心合一呢?方法很多,也就是在这个阶段产生了很多修行方法和功法,产生了很多宗教。所有功法的目的,无非都是让我们达到身心合一。


第二个阶段是达到阴阳平衡身心只有合一了,才能达到阴阳平衡。


为什么人会生病呢?因为身心没有合一,也就是阴阳不协调、不平衡。为什么人会有憎恨、愤怒、烦躁等情绪呢?也是因为身心不合一、不平衡,处于分裂的状态。


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只有一个阴阳平衡的人,才能和身边的人、事、物平衡,为人处事才会有爱心,才能包容、忍让,才敢示弱,达到古人所说的中道圆融。


所以,第三个阶段就是中道圆融。


为什么我们现在棱角那么多,做事不圆融呢?因为我们内心不够自信,不够强大,不敢把“我”放下


在修行途中,当你达到中道圆融时,你做事就不会走极端,既不会偏左也不会偏右,你会针对这个时间、空间,找到一个最好的解决问题的方法,所以才叫圆融无碍。


第四个阶段人天合一当你达到中道圆融,找到了自己的真我,遇见了自己的本来,你就达到了人天合一。


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生命价值的角度而言,第一个阶段是实现个人的价值;第二个阶段是实现团体的价值,让追随你的人也实现自己的价值;第三个阶段是体现社会的价值。


当你完成了人生的这三个阶段,你就是一个自在的人,因为你已经找到了自己。


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修行的起点要高

道的层次 无极


中国文化的这四个阶段又分为四个层次——道、理、法、术。


道,宇宙中只有一个道,这个道是放之四海而皆准的,人人皆在道中,但人人又脱离了道。


理,在理论的层次,某些理论在这个区域是对的,在这个时代是对的,但在另外一个区域、另外一个时代,可能就是错的。


法,不同的人适合不同的方法,因此佛门里有八万四千法门之说。


术,指的是手段,手段只能偶尔为之,不能常用,用多了就不灵了。而且术不能光明正大地用,要在背地里用,所以最好不用。


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我们和三皇五帝本来是一体的,都是佛菩萨再来,只是我们忘了。如果你想知道自己是哪一尊佛菩萨再来,中国文化可以带你回去,让你遇见自己,认识自己的本来面目。


怎么回去呢?就是刚才讲的身心合一、阴阳平衡、中道圆融、人天合一。


我们修行的起点要高,要从道的层次开始,不能在理论的层次打转,也不能总在方法上纠结,更不能走术的层次,我们直接的定位和着手处就是道。


当你回到道的层次,你会发现生命只有一个,没有男,没有女,就如同道家所讲,只有无极,没有太极。太极分阴阳,阴阳就是男女。


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缺席的灵层面的文化

如何实现世界大同


为什么人类会搞出那么多民族、那么多宗教、那么多修炼方法呢?譬如佛教就分八大宗派,教中有宗,宗中有派。人类历史上最多的战争是什么战争?是民族与宗教的战争。


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尽管在短期内战争的目的是为了争夺资源,争夺天上的空间、地上的空间和水里的空间,但最终争夺的是什么?是意识形态,是价值观,是灵魂,是能量。


现代人都希望能实现世界大同,也就是全球的政治、经济、科技、文化互相融合,全人类高度互助共荣,让地球变成一个“地球村”。现在,幼儿园里的小朋友们都在唱着“地球村”。


可是这么多的国家和民族,彼此文化不同,语言不同,价值观不同,如何统一呢?


我们的日常生活、为人处事和修心养性是从身、心、灵三个方面进行的,因此古人也是从身、心、灵三个层面来创造和体现文化。


但是现代人只承认身和心,灵被剔除和遗忘了,因此,现代的文化都停留在身体和头脑的层面


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现代人希望通过科学来探索这个世界,通过哲学来认识这个世界,但是科学和哲学都是属于头脑的范畴、思辩的范畴,是二元对立的,分裂的。


人自己都是分裂的,怎么可能实现世界的大同呢?只要人类还处于头脑的层次,世界就无法大同。


可是,为什么古人说东方有圣人,西方有圣人,此心同,此理同呢?东方的圣人和西方的圣人,他们生活在不同的时间、空间,为什么他们对真理的描绘是一样的呢?


因为他们获得真理的途径不是通过头脑,不是通过逻辑推理和思辨,而是通过空掉身心,通过灵性的修炼。


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灵魂层次的大同文化

身心灵的大师们


不过,近十年来社会上出现了一种现象,很多人都在谈灵,都在做与灵相关的事情,人类的灵性开始觉醒了。因此,未来人类的文化能实现大同。


但是,这个大同文化一定不是头脑层次的文化,而是灵魂层次的文化、天的文化


头脑层次的文化是向外追求的,是各执己见的,分裂的。只有从身心进入到灵的层次,文化才会统一。这时候人类就不会再因肤色、种族、国家的不同而互相排斥了。


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未来能体现大同的不一定是宗教人士,传教士往往各执门户、各执己见。很多传教士都是超狂的狂人,都认为自己的思想最究竟、最圆满。


而社会上讲身心灵的大师们则不属于任何宗教,他们没有门户之见,没有宗教的形式,但他们的核心理念都是宗教的理念、神的理念。


他们只是教人们一种方法让生命觉醒,回归真我。因此,在唤醒生命、引领众生回归的这件大事上,社会上的灵修大师们起到了至关重要的作用。


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空掉身心,活在当下

与神对话的通灵


如果一个宗教人士不放弃宗教门户之见,总是站在宗教的本位上讲道,他是无法让众生觉醒和回归的。凡事一旦贴上宗教的标签,就有了藩篱和局限。


所以我讲课都不是围绕着宗教在讲,而是围绕着人在讲


如果我讲法只围绕着佛教讲,基督徒会不会看我的书?伊斯兰教徒会不会看我的书?没有宗教信仰的人会不会看我的书?科学家、哲学家们会不会看我的书?


但是我的同行说:万行法师,你是一个和尚,你的书怎么不是围绕着佛学而讲,怎么道学也讲,儒学也讲,东西方文化都讲,是个大杂烩啊!


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我是一个传播真理的人,真理是不分宗派和门户的佛教徒不要认为只有佛教才是真理,道教徒也不要认为只有道教才是真理,中国人也不要认为只有中国才有真理。


每个民族都有真理,都是真理的化身。每个民族都曾经辉煌过,他们的文化都曾经灿烂过。每个民族的人都是神的化身,都是神的代言人。因此,每个民族的文化都是究竟的、圆满的。


只是后来的人忘记了自己是谁,不知道自己的来龙——从哪里来?也不知道自己的去路——要到哪里去?


当人开始用头脑思考时,他就变成了一个分裂的人,脱离了神,无法与神对话、与神沟通了。有一句话说:人类一思考,上帝就发笑。人类越来越习惯于用头脑思考,但是用头脑思考得越多,离真理越远。


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在三皇五帝、尧舜禹的时代,人们都能通灵。但现代能通灵的人少之又少。为什么古时候的人能通灵呢?


因为他们知道自己是神的儿女、神的化身、神的代言人,他们的定位很准确,而且他们能随时空掉身心,活在当下,活在自性中。所以那时候的人随时都可以与神沟通,与大自然沟通,与万物沟通。


现在只有极少部分的人能通灵,这种人一定是非常单纯而善良的。狡猾的人、偷奸耍滑的人不可能通灵。因为神要选代言人,一定会选特别单纯、善良、无我的人,不会选我执很重、贪心很重、欲望很重的人,这种人无法传达神的旨意。


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珍惜与感恩

放空自己,与天沟通


我们很幸运,生活在一个伟大而和平的中国,又遇到了英明的领导,所以今天这个时代的中国人,比以往任何一个时代的中国人都要幸福,我们应该感恩


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当今这个时代真的是不出门便知天下事,不出门就可以与大师们交流。不像过去,想向一个老师请教,得不远千里万里去寻找。


但是,这个时代可供选择的可能性太多了,扰乱我们的视觉听觉的信息太多了,让我们的心静不下来,我们的学习和修行反而退步了。


如果加上不懂得珍惜、不懂得感恩,即便遇到了明师,也当面错过了。


当我们放空自己,会发现来到我们身边的每一个人都是我们的老师,都能让我们受益。


如果你不把自己放空,无论你参学多少老师,参加多少培训课程,看多少书,你都无法与天、与佛菩萨感应、沟通。


2018.4.18


书院精选


《禅茶一味,功在火候》

《打压邪恶,不如扶持正气》

《用一念压住万念》

东华禅寺方丈万行大和尚,一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。


15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源,30岁复建东华禅寺、4年佛学专业、7年闭关、19年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言……


2000年创立东华家风:信教先爱国,学佛先做人,修道先发心;2008年倡行每月1次升国旗;2016年创立中国首座佛教爱国馆;2000年至今,向社会捐款捐物数千万元,并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉。


从童真入道、闭关证悟,到建寺安僧、讲经说法,历经三十余年,总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》


本着普度众生的使命,万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献,殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系:我与家庭的关系,我与社会的关系,我与国家的关系,我与自然的关系,从而获得幸福圆满的人生。


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