人生很短暂,能找到一群志同道合又投缘的朋友,大家一起做一些共同喜好又能自利利他的事情,然后一起功德圆满,这是何等的幸事!
只要找对了人,就一定能找对事,大家就能一起实现梦想。
如果事情选对了,但人没有选对,事情就是再好再正确,也没有办法实现。
如果人选对了,即便走错了路,也能及时回头、及时纠正。
宇宙振动频率加快
因果循环也会加快
古人说,善良和能力很难同时聚在一个人身上。“善良”是社会上的说法,佛门里称为“慈悲”。有的人很善良,但能力差一些;有的人能力很强,但又不善良;还有的人既不善良,也没有能力。
在座的都是学佛的人,在培植自己善良品质的同时,也要培养自己的能力,因为你的善良或慈悲要透过你的能力体现出来。
每个人的能力是有差别的。如果你的能力不够,可以用好的心态来弥补。如果你的能力不够,又没有好的心态,你能做什么呢?
脸蛋长得那么光滑、端正,心胸却那么狭窄,整天借着机会自己生气,也扰乱别人,怎么像个修行人呢?
学佛是为了让自己功德圆满,成就自己的人生。那么,功德如何圆满呢?
你我的出生,所受的教育,所处的平台等等,决定了我们这一生不可能轰轰烈烈地做一番伟大的事业,我们只能从最底层慢慢地做起,在点点滴滴中修炼自己,让自己的功德渐渐地圆满。
我们这一世闻到了佛法,获得了人身,可以说比其它六道众生的功德大了很多。
今天大家聚到了东华禅寺,这是我们之间的因缘,也可以说是我们的共业。如果我们之间没有这种共业,我们是不可能聚到一起的。
大家身处在同一个环境中,有的人功德圆满了,有的人超越了自我,有的人却迷失了方向,甚至堕落了,为什么结果会如此不同呢?
为什么说现在的因果循环加快了?因为宇宙的振动频率加快了。譬如,过去一天二十四小时感觉很长,可以做很多事情,可是现在的一天二十四小时很快就过去了。
宇宙的振动频率加快了,娑婆世界的振动频率也会随之加快。
当时空的振动频率加快时,因果循环也会加快,就会出现所谓的现世报。
过去我们说三世因果,一个因种下去,要经过三世,果才会成熟、才会出现。但是,按现在的振动频率,因种下去之后,果在当世就会成熟、就会出现。
因果律是谁制定的?振动频率的快慢又是由谁决定的?
因果律是我们这个物质世界的物理法则、自然规律。
我们所处的世界的振动频率是由我们的心、我们的念头决定的,我们的每一个念头都是我们这个世界振动频率的一部分。
你们有没有观察过自己一天之中生起过多少次善念,多少次恶念,烦恼了几次,受别人影响了几次,被别人转动了几次?
如果没有做记录,你是不会知道的。
当你记录一天、两天、三天之后,你会发现你都是在受环境的影响和左右,被环境牵着跑。
所以你才忘记了自己的初衷,忘记了自己的志向,忘记了自己的愿力,忘记了自己的身份。
因此,我们的一生都是在进进退退之中,向前迈两步,又向后退一步。就是在这样的反反复复中,把自己的生命消耗掉了!
做人
就要学第一种人
这个时代并不缺聪明的人,而是缺有智慧、有德行的人。
聪明跟智慧有什么区别呢?聪明的人是没有立场、没有原则的,他会受情绪的支配、利益的支配、关系的支配等等,随时都会摇摆。
而有智慧、有德行的人是有立场、有原则的,他不会被负能量和环境所左右,永远都是择善而从之,觉不善而避之、改之。
当听到善人呼吁大家做善事时,他一定会跟随、支持;当看到坏人结党营私做坏事时,他有能力就会制止,没有能力也绝对不会跟随。
他是受自己的愿力支配,不会以相定性,被相所转,而会透过现象看本质,随缘、随愿而行。
在娑婆世界,有智慧的人做事会双赢互利,没有智慧的人则是自利损他,更愚蠢的人是自损损他。
第三种人做事的结果是双方都没有得到好处,而且还互相伤害、互相毁损,你气得要死、我也气得要死,你生病、我也生病。
第二种自利损他的人能自利多久呢?结果必定是没有回头客、没有朋友,只剩下孤家寡人一个。
第一种人永远都是双赢互利,把陌生人变成回头客、变成朋友,把自己变成“鸦片”——大家接触你之后就再也离不开你了。
还有一种最上乘的境界,就是永远地无我利他。这种人,我们偶尔做一次还可以,能一生都这样做下去吗?我们能做到吗?我们还有我执、还有自我,没有达到完全无我的境界,所以我们还做不到。
佛是觉悟的人,既然你学了佛,说明你也是一个觉悟的人,最起码是一个觉醒的人。
如果没有觉醒,你是不可能学佛的,很可能去学鬼了。
有一部分人不是学佛
而是学鬼
事实上,有一部分人没有学佛,的确是在学鬼。
这个鬼指的不是那种青面獠牙的无形众生,而是一种阴性的、往下走的力量,一种负能量。
当一个负能量的人在你面前出现的时候,你被他转了,跟着他跑了,你就是在学鬼。
为什么你会学鬼呢?因为你的觉知力不够,身边的人提醒你,你也不以为然,不会幡然醒悟,甚至还会为自己的行为辩护。
其实,我们每个人的内心都住着一个弥勒佛,也住着一个魔鬼。如果你的觉照功夫不够,你展现出来的就是魔鬼的样子;如果你的觉照功夫够,你展现出来的就是弥勒佛、欢喜佛。
每个人的内在都既有佛性也有魔性,也就是兼具阴阳两股完全相反的力量。
我们东华禅的十字真言——善护念,清净心,常觉不住,经常有人问我,究竟是“常觉无住”还是“常觉不住”?
我问你,你现在是需要不住,还是达到了无住?
我们现在达不到无住,所以我们要不住,要看住自己的身口意,经常提醒自己不要住在任何人事物上,有一天我们就会达到无住。
当我们的觉知力不够,无法时刻提醒自己时,就找一个人来提醒自己,帮助自己看住身口意,完善自己的身口意。
但是,你可能找不到这样的人,因为你的功德、福报、德行不够,没有人愿意帮你看住你的身口意。
可是,当有人愿意帮你看住你的身口意时,你却认为这个人在挑剔你,刁难你,跟你过不去。你过不去就被他考倒了,过得去就超越了,所以是他成就了你,你应该感谢他。
佛祖在开悟之前,是不是有魔女来考验他?我们在功德圆满之前,谁来考验我们呢?都是身边的人。
我们身边的人也就是我们的同事。能成为同事是因为我们曾经在一起修炼过五百世,如果没有在一起修炼过五百世,我们不会成为同事。如果没有在一起修炼过一千世,我们不会成为六亲眷属。
灵魂知道
我们的缘分有多深
我们现在是师徒,那就不仅仅是同事关系了,而是一种法脉上的血缘关系,我们在一起修炼的时间比一千世还要多。
但是,由于我们的头脑只记录了这一世的经历,不记得过去世的事,所以你不认识我,我也不认识你。
当我们通过修炼,放空头脑,用灵魂来沟通时,你会发现,我们都是熟悉的人,有的已经是五百世的缘分,有的已经是一千世、两千世的缘分。
但是,由于你们无法用灵魂来沟通,即便彼此有五百世、一千世的因缘,你们也不知道,于是把彼此当成不相识的陌生人来对待,甚至当成竞争对手而互相排斥。
我们修行人如果不能从头脑的层面上升到灵魂的层面,我们是不可能开智慧,不可能身心健康,不可能法相庄严的。
一个人生气有情绪,批评、评判他人,说他人的是非,排斥他人等等,这些都是头脑在作怪、在挡道。
当你超越了头脑,你就不会再分别、评判、排斥他人,什么样人你都会接纳,都能看到他们身上的优点。
这时候你做人做事就会很有魅力,大家都会喜欢听你说话,喜欢看你不俗的气质。
如果你认为气质是虚的假的,那我们的灵魂也是虚的假的吗?
气质是真实存在的,它是灵魂的显现,是灵魂散发出来的一种特质和形象。
就像一个人的狰狞面目,你认为它是虚的假的吗?它是头脑的真实显现。
用灵性系统
接通生生世世的信息
每个人都有两套系统:一套是头脑与身体的系统,一套是灵魂的系统。我们生生世世的信息都储存在灵魂里面,而头脑只记录了这一世的信息。
一旦我们把自己的自性打开之后,里面的信息和智慧无穷无尽,就像百度一样,你想要什么信息都能“百度”出来。
譬如,今天讲课你没有准备,不知道要讲什么。当你走进教室,走进大厅,坐在椅子上,把头脑一空,内心一祈祷:我要讲什么?信息马上就会出来,三秒钟就“百度”成功。
我说三秒钟,其实就是刹那间,一个念头就“百度”出来了。因为我们的自性和宇宙同一体,没有时间差。
可是,为什么现在我们自性的力量出不来,我们无法使用呢?
因为这么多年来,我们一直都在用头脑思考问题,从来没有停止过,从来没有放慢、放空过,我们内在自性的力量没有机会出来。
所谓的修行方法,无非就是放空头脑,不让它胡思乱想,不让它跑掉,给它一件事情做,让它安住在这件事情上,慢慢地,再把这件事情也放下,让头脑彻底空掉,一切不住。
而一个真正成就的人是直接拿来就用,不需要这个先住再空的过程。
无论在什么环境中,无论遇到多大的逆境逆缘,他的功夫、他的心都会永远保持在一定的高度,不会起起落落,今天升到一万米,明天又掉到一百米。
只有那些没有经过系统修炼的人才会反反复复,起起落落。
譬如,我们东华禅寺的很多法师讲课,今天灵感好,在状态里,讲课就讲得特别好,发挥得特别好。
明天不在状态里,断线了,没有灵感,讲课就讲不好。这就是没有开悟的表现,受环境、外在因素的影响和左右。
开悟的人随时随地都在状态中,只要有需要,他就能把里面无穷无尽的宝藏展现出来,使用出来。
这就是聪明与智慧的差别。聪明是来自头脑,智慧是来自自性。