观音洞，位于观音禅院里圆通宝殿的左侧，一条青砖小路直达洞口，分为主洞和侧洞一大一小两个洞。它是天然形成的喀斯特地貌的溶洞，里面倒吊着大大小小形态奇异的石钟乳。

洞中安住着不同法相的观音像，她们姿态各异，衣袂翻飞，宝相庄严。

从主洞沿着石阶步行而下，洞内深而高阔，檀香袅袅。

左边第一座是童子拜观音像，观音手持净瓶，神态安详，右边立着憨态可掬的善财童子。

善财童子历访名师，寻求佛法证悟，最终参谒观世音菩萨而接受教化，自古以来，即为佛子求法的典范。

童子持戒清净，没有任何淫欲贪念，纯真善良。四众弟子习佛法，应如童子保持谦逊，勘破执念，视钱财如粪土，万物皆空，发愿修行成佛。

接下来是月光菩萨与日光菩萨，遥望相对而坐。

左边洞口上方开一天然洞口，是观音洞有名的洞中洞。

清风朗月的夜晚，月色如水银泻地，倾照在月光菩萨佛像上面，笼罩了一层圣洁的光辉。

月光菩萨，寓意“月光遍照”，在佛法上表静定，映现明澈清辉，容摄大千芸芸众生，使免于受贪、嗔、痴、三毒逼恼。

到了白天，阳光穿洞而入，直射到日光菩萨像身上，像是镀了一层金身，法相俱现。日光菩萨寓意“日光遍照”，在佛法上表智慧，放射无量光明，普透一切宇宙生命，使自昏昧迷蒙中醒觉。

日光菩萨，月光菩萨，是药师琉璃光如来的左右胁侍，是净琉璃世界无量无数菩萨众中的上首大菩萨。

居于洞中C位的是最广为人知的观音法相，千手千眼观音，千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。

观世音菩萨在过去无量劫时，曾听经发宏愿，应愿之时身千手干眼悉皆具足，变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。无论众生是想渴求财富，还是想消灾免病，千手观音都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般利乐。

学习佛法者，虔诚信奉千手观音，以身修法，可“息灾”，“增益”，“敬爱”，“降伏”四大俱足，正是明心见性觉醒之时。

千手观音像旁是龙头观音像，在三十三观音中位列第二。观音面容安详，垂手立于盘踞的蛟龙之上，亦称之为骑龙观音。慈悲主十二大愿深似海，佛神百千变度得无边苦，护佑安居乐业。

拜龙头观音，可护佑事业学业有成，骑于龙上，更有金榜题名，独占鳌头之意。

顺着左边的阶梯走上去，德王观音头顶光环，趺坐于岩上，右手持菩提叶，显示三十三化身之梵王身，象征着官禄。

世人皆应在官禄加身之时，韬光养晦培养德行，应地势之坤，以厚德载物。行为思想如德王观音，德行殊胜，以德聚人，以德服人，广结善缘，方能福泽绵长，荫蒙子孙。

出了洞口，左边的侧洞，首先映入眼帘的是，一个笑眯眯的小和尚手持卷轴“观音洞”，指引香客前往。

侧洞分里外两间，分别供奉的是送子观音像和佛母像。

送子观音像居于外洞，法相化身是一位温柔慈悲的女菩萨，幼儿端坐于手臂上，藕手藕脚，像年画里喜庆的胖娃娃。

源自于中国民间求子心切，多子多福的习俗，使得这一法相在愿众心中具有很高的地位和法力，不但送子，而且救苦救难，没有得不到解脱的。

精诚所至，金石为开，方能有求必应。

台阶之上是里洞，供奉的是藏传佛教特有的神只佛母，顾名思义为诸佛之母。

佛从法生，法即佛母，佛教智慧的人格化，寓指佛教的理体、真如法性、般若智慧。佛母又称明妃，藏语称“日玛”，是诸佛的顶尊，象征诸佛的理体，明妃作本尊的配偶，象征诸佛的智慧。

如何才能观观世音，观自在呢？

当是为七布施。

■ 为和颜施：对于别人给予和颜悦色的布施。

■ 为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。

■ 为心施：为对方设想的心，体贴众生的心的布施。

■ 为眼施：用慈爱和气的眼神看人。

■ 为身施：身体力行帮助别人。

■ 为座施：让座给需要的人的布施。

■ 为察施：不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其所需的方便的布施

《万行法师开示》

如果说佛的梦想是普度众生，那我请大家换一种表达方式，佛为什么要普度众生呢？佛的责任心体现在哪里？佛的责任心就体现在引领、教化和普度众生上，普度众生就是佛的责任心的体现。可是，众生愚顽，难以教化，所以佛菩萨在更多情况下都是体现得慈眉善目，以慈悲的力量普度众生。

但是在特殊环境、特殊情况下，佛菩萨也会现愤怒相，比如观音菩萨三十二化身中就有一个化身是一条黑色的狂龙，把人给吃了。别看她把人吃了，那也是一种慈悲。方法可以不拘一格，但出发点只有一个，就是慈悲心。