世间人都渴望事业成功，但是真正事业成功的人并不多。

究竟要如何经营事业才会成功呢？也就是商道要如何经营才能成功呢？

答案是：先修好人道。

人道又应该怎么修呢？

当你明白了人道，也就明白了商道。

我经常跟小和尚们说，你不需要先弄清什么叫佛道，你只需先弄清什么叫人道，你就弄清了佛道。

人道、商道、佛道，三道是一体的，佛道是建立在人道的基础上，商道也是建立在人道的基础上。

我们在修人道、完善人道的过程中，需要具备仁、义、礼、智、信。

这些为人的基本道德准则，你是用心地去完善，还是不屑一顾，不当一回事？

如果你只是用心地把事情做好，但不去完善你的人道，你是托不起你的事业的。因为事业只是一种相、一种果，根是在做人。做人需要仁、义、礼、智、信来充实和烘托，只有托住了人，才能托住事业。

我们都知道天道酬勤，那么人道酬什么呢？

人道酬信。你讲信用，人道就会给你回报；你不讲信用，人道就不会认可你，不会给你让道。

同理，产品、物品也有道，产品、物品的道是什么呢？

是精，品道酬精。研发和生产产品要做到精准、精致、精美。其实，无论是酬勤、酬信还是酬精，都说明一种现象：无论做人还是做事，都要用心做，而且都要做到极致。

任何一个行业都是成千上万的人在做，成千上万家的企业在做，要想在一个行业里排名前一百是很不容易的。但是，即便排名前一百，也没有人记得你，人往往只记得一个行业的前三名，甚至可能只记得第一名。你想在一个行业里排名第一，不知要遇到多少对手！

当你遇到对手时，怎么办呢？停下来把他们打倒吗？

这不是正确的方法，也不是君子所当为。正确的方法是：你不把对方看成竞争对手，而是当作前进的动力，让自己更加努力地往前跑。

当你跑到十万八千里之外时，别人就追不上你了。如果你停下来把对手打倒，别人又会追上来把你打倒。因此，你只管不停地往前跑，当所有人都追赶不上你时，你就遥不可及了，别人就开始仰视你，把你当成学习、效仿的榜样，而不是竞争对手了。

现实的人生也是如此：当你落后于我时，我对你不屑一顾，不把你当回事；当你快追上我时，我就想办法打压你，把你往后推，弄根绊马索把你搞倒；当你超越我，让我无法企及时，你就是老大，我就开始仰视你、仰仗你了。

当你落后于别人很多步时，别人会怜悯你，保护你，帮助你；当你追赶上别人时，别人就会想办法打压你；当你超越别人很多时，别人会把你当神一样仰慕、尊重。

譬如比尔盖茨，大家会嫉妒他、排挤他、打压他吗？大家都羡慕他、仰慕他、学习他。人只会嫉妒跟自己差不多或稍微比自己强的人。

因此，在我们的人生中、事业中，当遇到对手时，你不需要理睬，只需要不停地往前跑。这个“跑”就是增强自己的实力，提高自己的综合素质和能力，完善自己的人品，提升自己的格局和境界。同时，还可以寻找能相互取长补短的合作伙伴，互相提携，彼此增进。

当第一和当第二有什么区别呢？

当一个人不够自信、不够强大，但我执又很重时，就会想当第一。第一既是旗帜，也是靶子，既受众人拥戴，也会成为众矢之的。因此，当第一是很辛苦、很危险的。而当第二，荣誉少不了你，利益也少不了你，而承受的压力却会少很多。

所以，不要总想当第一，第一不好当，不是人当的，过的都不是人过的日子。当第一有两个结果：要么把心态磨好了，要么被磨得扭曲变态了！

每个人都想得到社会的认可，得到身边人的认可。如果你超越了，解脱了，既不想得到社会的认可，也不想得到他人的认可，把自己封闭起来，活在自我的世界里，自我陶醉，自得其乐，不想成长，不想超越自我，不想与身边的家人、朋友融为一体。

如果这样过一生你能心安理得，也未尝不可。但就怕你活在纠结中，既想得到社会的认可又不愿意付出，活在贝壳里心又不安，总是纠结来纠结去，那你就痛苦了。

我们听说有些隐士找到了内心的和谐与平静，他们一个人隐居在山上或小村庄里，一辈子默默无闻，不为人知。这是一种很高的境界。

而有的人则相反，餐餐都在饭局中，时刻都被人群包围着、簇拥着。他们也是在追求一种和谐。当他们落魄的时候，一个人喝茶也能喝一天。这种人也解脱了，也找到了平衡。

要么你就完全脱俗，要么你就完全入俗。不管是完全脱俗还是完全入俗，就境界来看，其实是没有区别的。

做人与做事是不能分开的，不可能做人就完全做人，做事就完全做事。做人成不成功，是通过做事来检验；做事能不能做成，能做多大，是靠做人的能力、人品和境界来达成。

人与事是一体分不开的，通过做事，就把一个人内心的想法、品质、品味、格局、境界都体现出来了。万事万物都是以人为本，都是建立在人的基础上，有了人才有了事，有了事才看清了人。

人如果彼此不认可、不和谐，就不要互相做生意。如果彼此很投缘，尽管目前没有商机、没有合作项目，但两个人常在一起喝茶聊天，也许就能侃出一个好项目。项目往往是彼此相投相合的产物，而破产则是彼此不和的结果。所以说商道即人道。

有时候，我们对一个人的第一印象并不深刻，没什么感觉，但交往一段时间后，却觉得这个人不错。而有时候我们对一个人的第一印象很好，结果越交往感觉越差。

为什么会这样呢？

因为第一印象往往带着我执和我见。

社会上有一种价值观，不注重过程，只注重结果——只要赚到钱就行了，只要打胜仗就行了。当你赚到了钱，打了胜仗，回头一看，却发现得不偿失。

因为你赚钱的目的是为了获得快乐、幸福，为了得到社会和他人的认可。可是当你赚到钱时，却发现你既不幸福，也没有得到社会和他人的认可。除了钱之外，你什么都失去了，亲情、友情都没有了，最后你穷得就只剩下钱了。

因此，现在很流行一句话：当你没有钱时，把勤劳布施出去，通过勤劳你就把钱赚回来了；当你有了钱时，把钱布施出去，你就得到了人缘，得到了光环，得到了认可，得到了爱戴，甚至得到了幸福。

为什么张三做生意赚钱，被称为小商贩；你做生意赚钱，被称为商人；而他做生意赚钱，却被称为企业家，甚至是优秀企业家呢？

因为他对国家、对民族怀有崇高的使命感和强烈的责任心，他经营企业、事业不是以赚钱为目的，而是为国家分担，为百姓分忧，他把企业的发展同国家的繁荣、民族的兴盛、人民的幸福、环境的和谐结合在一起。

企业家解决的是国家层面、社会层面的问题。普通商人解决的是一个小群体的问题。小商贩解决的是个人和家庭的问题。

希望在座的各位，经商做生意不要停留在个人的层面，小家庭、小群体的层面，要提升自己的格局，为社会、为国家、为众生做事情，这样受益的不仅是你的一个小家，更是社会、国家这个大家。如此，你生命的价值和意义就升华了。

真正商道的理念就是佛道的理念，真正政道的理念也是佛道的理念。只要是为了国家、为了民族、为了人民奉献自我的，都是大菩萨再来。

每个领域里的大成就者都是菩萨再来。菩萨降临在每一个领域里，降临在社会生活的每一个层面，并非都剃着光脑袋，披着袈裟才是佛菩萨。

我曾经和同行有过一个争论，我说发明两弹一星的人是菩萨。

他说他们发明的是杀人的武器，是危害社会、危害人类的，怎么会是菩萨呢？

我说：“你错了，如果当初中国没有两弹一星，美国早就把我们灭了。而今天我们又有了高科技和核武器、核导弹，美国才不敢对我们动手，其他国家也不敢动手。这就是一种平衡，一种制约，你能说发明者不是菩萨吗？”

他们是另一个层面的菩萨，因为他们发明两弹一星的动机和目的不是为了制造战争，不是为了杀人，而是为了制约那些想称王称霸，侵犯他国利益的战争狂热分子。因此，我们鉴别菩萨要有智慧。

好多人认为，只有在宗教或从事灵修的领域里才有菩萨、才有圣人。什么是圣人？圣人是有大智慧、大思想、大悲心的人，只要是具备了这“三大”的人，在任何一个时空都是大菩萨。

一个人要做事、要成长、要发展，身边总会招感各式各样、五花八门的人，他们不可能都是你喜欢、你想要的人。

其实身边的每一种人，只要你会用，都是来成就你的；你不会用，可能就会摧毁你。我们身边的每一个人都是佛菩萨的化身，也是魔的化身，就看你如何看待、如何对待。

如果我们的初发心不改变，慢慢地，我们的身边就会聚集来一些我们想要的资源。譬如，从政的人需要政治资源，从商的人需要商业资源，从事艺术创作的人需要艺术资源，从事思想文化研究的人需要文化资源……

如果你的定位准确、不动摇，随着时间的推移，你需要的资源慢慢地都会聚集到你身边。如果你急于求成，你不会马上得到你想要的资源。因为任何一件事情的达成都需要时间，需要众因缘和合。

今天这个时代是一个大融合的时代，科技、交通、通讯非常发达，各行各业的前景也非常好，舞台非常广阔。但是，越在这样的时代和环境下，大家越要冷静、理智，要守住自己的真心、初心，守法爱国。否则，你很容易被迷得眼花缭乱，迷失了自我初心。