为什么有的人那么智慧

有的人那么愚蠢

我们学佛圈里有一种人，总想在每个人面前扮好人，总想通过一些造作的言行向大家体现他心量、有境界、有格局，是个好人。

他为什么会有这种想法与做法呢？因为从小就受冷落，长大成人后也从没被认可过，内心自卑到变态。

所以，总想通过做一些取悦他人的事情来让别人认可他、关注他。

甚至不惜出卖自己的朋友、恩人，不惜叛卖领导、损害集体的利益，就为了要体现自己存在的价值。

一个人有什么样的思维观念，就会有什么样的为人处世的方式方法，也会有什么样的人生命运。

所以，通过一个人的思维观念就能断定他是哪个层次的人，能不能做成事，这一生能做多大的事，会有什么样的命运。

他对你一次不忠，就终生都不忠；一次出卖你，就会次次都伺机出卖你。

对你这样，对其他任何人也会这样。今天能在你面前叛卖别人，明天也会在别人面前叛卖你。之所以现在看不出来，是因为还没有时机这么做。

所以说，看一个人做一件事，就能看出他是个什么样的人。

同样是在学佛，为什么有些人三年五年的时间，进步就那么快？

而你三年五年、七年八年、十来年……还在原地踏步，毫无起色？ 

有智慧的人听一堂课、做一件事后就脱胎换骨，马上改正思维观念。

没智慧的人听一百堂课、做一百件事也改变不了。

听课就是在学习，做事也是在学习，都是为了改正思维观念。听了不改，做了不改，听再多、做再多有什么用？

我常说，人与人之间的唯一差别就是思想境界的差别，人与神之间的差别也是思想境界的差别。

什么是思想境界？就是思维模式，就是价值观念。

一个人想要成长、进步，就要不断地修正思维观念。今天把昨天的否定掉，明天又把今天的否定掉，才能不停进步。

如果你今天还在用十年前、二十年前的思维观念做人做事，说明根本没有进步。

一个人的思维观念不改正，想脱胎换骨是不可能的。

我的思维观念是：做任何事情都要经得起检验，经不起检验的我不做。不管吃亏也好、上当也好、被利用也好，一出手就要经得起检验。赚钱也要赚到明处，吃亏也吃到明处。

只要你一出手，没有人不知道的，只是时间的早晚问题而已。

我二十岁的时候，在图书馆里读到六个字：固态、液态、气态。我就给我的人生定位：我的人生是气态。

所以，我的思维观念从来没有落后过，一直在创新，走在最前沿。

我也不知道未来会怎样，需要什么、要发展什么，我就学什么。

一个人想进步，必须要保持在气态和液态的状态，固态是不可能进步的。

你们也许会有疑问：液态、气态的人，做人是不是没有标准？

做人与为人是两回事。

做人讲究的是处理人际关系的方式方法，为人体现的则是一个人的品德品格与操守，是不会变的。

如果一个人，为人的操守随着做人的方式方法在不停地变化，那只是在做人，没有为人的操守。

如果一个人，有为人的操守，但不懂得随机应变，用为人的操守在做人，就会得罪人，自己吃苦头，也是不对的。 

一个聪明人和一个傻子同时走上独木桥，谁会让路？（在座的答：聪明人）。

为什么聪明人会给傻子让路呢？（在座的答：傻子不懂拐弯）。

说明你们并不傻呀。可是，在现实中，你们这些聪明人为什么比傻子还傻？

如果你们真的会拐弯、能包容、懂礼让，还会跟傻子在独木桥上干起来吗？

你们口上明白事理，但是一碰到傻子来考验了，就都变得愚蠢无比。

傻子只是傻，你们是愚蠢。因为你们明知故犯，不能控制自己的情绪，不能自律自己的行为。

没碰到真的，都说得头头是道，好像很有境界很有格局。一旦遇到个真人真事来考验，就都做不到了，该怎么愚蠢还是怎么愚蠢。

为什么你会被人被事所转呢？因为没有立场、没有原则、没有灵魂、没有定力。

所以我常说，看一个人做一件事，就可以看出他做一万件事的结果；跟他相处一天，就能知道跟他相处一辈子的结局。

为什么要认识自己

才能认识世界

人生有三堂课：第一步，认识自我；第二步，认识他人；第三步，认识社会。

社会也好，他人也好，都是建立在自我的基础上。能认识自我，才能认识他人、认识社会。

自我糊涂，看整个社会都糊涂；自我聪明，看整个人类都聪明；自我健康，看谁都健康；自我扭曲变态，看谁都扭曲变态。

凡事要在自己身上找原因才会进步、才能认识自我。

一个做错了事、犯错了误就总在别人身上找原因的人，绝对是一个推卸责任、不敢担当的人。

为什么有的人怎么做事都不开窍？而有的人随便做一件小事就开窍了呢？

因为他善于在自己身上找原因，敢担当、敢负责。

为什么你在东华禅寺呆不下去？别人就能呆得下？

为什么别人跟这个人相处很融洽，就你觉得这个人不好相处？

还是你自己的原因，我执重、不认识自我，所以就不认识他人。

如果你真的有好个心态，有心量、有境界，还有你适应不了的环境与人事吗？

我看我们东华禅寺脾气最好的就是FG，任何时候都是笑眯眯地看着你，你怎么对他，他都不吭声。

有时候，我们好脾气是为了成事，发脾气也是为了成事。

当你的好脾气于事无益的时候，还有什么用呢？当发脾气于事无补的时候，值得吗？

在做人做事的过程，好脾气和发脾气都是一种成事的手法与工具，要懂得随机应用。

但是，有的人天天拿着好脾气的工具，有的人天天拿着发脾气的工具，结果什么事都做不成。

最后，自己也什么人都做不成，不伦不类、不人不鬼。

如果你能认识到自我，就能把自己的小环境和外面的大环境结合在一起，把身边的每一个人都完美地结合起来，让自己的工作、生活处于最佳状态。

认识自我的同时，还要认识社会、认识他人。

你认识了自我、认识了社会、认识了他人，就能知道他人缺什么、社会缺什么，才能够建功立业，立功、立德、立言。

当人生这三个阶段你都能走完，就不负此生、不负四恩了。

一个不认识自我的人是很可悲的，是不可能其尽才、不可能建功立业的。

（在座的问：怎么认识自我？）

认识自我有两方面：一个是过去的，一个是现在的；即一个是先天的，一个是后天的。

广义来讲，先天跟你的祖上有关系，跟你过去世的发心、努力也有关系；后天的就跟你现在的努力有关系。

我们的五官，左边和右边都不一样；每个人的左右手纹都不一样，左手为先天，右手为后天，合在一起才力大无穷。

通过一个人的行为就可以看出他的未来，通过他现在的状态也可以得知他的前世和祖上是什么状况。

为什么有些人，有事业的开始，没有事业的结果？就是先天的命好，后天没有努力。

而有些人四十岁之前一无是处、颠沛流离，连温饱都解决不了，就是先天的命不好。经过白手起家，四十年以后风光无限，就是他后天努力的结果。

我们的命运，一半是先天的天命，属于过去世努力的结果；一半是后天的天命，属于这一世努力的结果。

所谓的宿命，也累世人为的天命。

例如，祖坟、祖宅，是我们身体的载体；我们的身体又是祖坟、祖宅能量的载体，它们互为载体。

一个人既要有先天的能量，还要有后天的努力。先天与后天结合在一起才能成事。

先天的已经不可为了，可为的是后天；先天是有限的，后天是无限的。

中国首富LJC之所以那么成功，是因为有先天之气在背后推动他、养着他、护着他。另再结合后天百折不挠、坚韧不拔地努力奋斗，才那么成功。

如果他在后天胸无大志，只会吃喝玩乐，先天有再大的能量也经不起挥霍，也不可能成功。

当你能够认识自我了，还要超越自我。怎么超越？

第一，对建功立业的成绩不要执着。若抓住光环不放，就被它束缚、被它所转。你有了要抓住的欲望，就会痛苦烦恼。

第二，对建功立业不要沾沾自喜。你之所以能建功立业，是众因缘和合的。是千千万万人共同参与才实现的，不是你一个人的力量。所以，不要认为是你一己所为。

当然，你是发起者、倡导者、创始者，是最主要的一股力量。

但是，有功是大家的，有苦自己吃。成功后，就要把它放下，才能超越、解脱。

例如，我现在把方丈的光环送给DH，DH肯定乐此不疲。乐上三年、五年、十年，他突然开悟了，发现这不是个好差事，是一个沉重的担子，是一副沉重的枷锁，再不扔掉就要把自己套死了。

于是，他把光环送给SD；SD感恩戴德，也乐上许多年，也发现了同样的本质，最后也开悟了，又送给了别人。

但是，有多少人能够这样，通过做一件事情就认清本质，就超越自我呢？

大多数人是越陷越深，最后被财色名利赚走了健康、赚走了自由、赚走了生命。

古人说“财大伤身”。其实，名气大了也伤身，朋友多了也伤身，关系广了也伤身，财色名利多了都伤身。

每天忙着应酬、应对、接待，名出了、财发了、功成了，最后也落下一身病痛。

这就是宇宙中的能量守恒，有得就有失，对谁都公平。

我们建功立业的目的就是为了不虚度生命、为了报四恩。

你若是为了自己出人头地，就只是凡夫的目的，是有为法，是不究竟的。

真正的无为法就是不虚度生命、报四恩。