黑灾青忧红色逆

绿色魔障黄白祥

肺白肾黑脾胃黄

心红肝青胆苦绿

五官呈现的不同颜色，能体现出五脏的健康状况与运势的吉凶。

五官的五色状况

黑灾青忧红色逆，绿色魔障黄白祥

如果额头发黑，百日之内一定有灾难；如果鼻孔到嘴这一圈发青，说明最近有很多忧心事；如果颧骨发红，说明最近很逆心。

绿色魔障：整个五官发绿，说明遇到了不顺心的事。

黄白祥：脸色黄中带白，白中带黄，那是一种很吉祥的颜色，是最富贵的气色。

如果黄白得黯淡，就不健康。要黄白得有光泽，才是富贵色。

绿和青不太好辨别：青，比较浅一点，有点像发冷时那种发青的脸色。绿色就比青色要深一点。

五脏的五色状况

肺白肾黑脾胃黄，心红肝青胆苦绿

心肝脾肺肾哪一脏的气比较足，就会在五官上呈现出哪一种颜色。

例如，肺气足，就呈现出清透的白色；肾气足，就是发亮的黑色；脾胃气足，就呈现出黄润色。

同样，如果五脏中哪一个脏器出问题，也会呈现出相应的颜色。

例如，肺不好的，脸色就苍白；肾脏有问题的，脸色就污黑；脾胃不好的，脸色就萎黄。

如果脾胃寒凉，嘴巴周边一圈还会发青发绿，那是寒气。如果心火旺、肝火旺，两个颧骨就会发红。

心肝火旺的人有两种情况：一种是容易冲动；另一种是看到异性把持不住。

为什么红色逆？因为气血逆向，里面的气是逆着的、飘着的，这种人的思维观念就是跟你对着干，逆着来，因为降伏不了。

肺不好的，多用白色的被单、穿白色的衣服、吃白色的食物。肾虚的，就多吃黑色的食物，能补肾。

脾胃不好的，床单、衣服都可以用黄色；心脏弱的，就多用红色的补心；肝火旺或者肝脏不好的，就多看绿色、青色。绿色的东西能补胆、洗胆。

鬼通、依通与神通的区别

大家把上面那四句口诀背下来，平时用这口诀去观察周围的人，练习辩色。看多了，看透了，就不用口诀了。

学会了这套方法也仅是依通，不是神通。

鬼通和依通是三界以内的，是有为法；神通是三界以外的东西，是无为法的。

要到达神通，是有次第的。

当你修炼到一定程度，就会听到宇宙的各种声音、精灵鬼怪通风报信的声音，这就是鬼通。

功夫达到了这个高度，已经很了不起了，也是你的功德与福报。

如果这时候你不执着，再继续往上修，就是依通了。

但依通还是有为法，还是需要借助工具、借助天干地支什么来判断。

如果你敢扔掉这些依赖，就能获得神通。

神通就像呼吸一样，是本能的、自然的，不需要借助什么口诀、工具、天干地支、精灵鬼怪的通风报信……它是无依无靠无始无终的，是先天地自然而成的。

如果你放空了自我，它就出现。

为什么你现在没有神通的力量？因为你没有放空，你的身心像一座堡垒，已经和宇宙的能量场隔绝了。

你打坐时，连毛孔都张不开，你的气场怎么可能出去？外面的气场怎么可能进来进行融合呢？

如果你还会出汗，说明你的毛孔是畅通的，与大自然是同步的。 

还有一种人打坐，坐着坐着，整个人的气场打开弥漫出去，与外面的气场完全合二为一了。这时候，你就是宇宙，宇宙就是你。

当你坐开了、坐松了、坐通了，外面的能量场一进来，宇宙所有的信息都在你身上。这就是开智慧，这就是神通。

鬼通还需要通风报信，还是独立的个体，不能融入到宇宙。到了依通，也还需要依靠某种规律来排算。

只有个体消失融入到了整体里面，才能获得大智慧，这才是真正的神通。

其实，我们每一个人，都生活在同一个气场上。这个气场是你的，也是我的。

就像东华禅寺一样，也是一个气场，是你的，是我的，也是大家的。

当你放得越松，你融入这个气场的程度就越深；你越自我、越固执、越虚伪，就越难融入进去。

五气不均会出现哪些健康问题

如何对治

【问：我从高三的时候开始到现在（毕业多年参加了工作），整天昏昏沉沉的。在这里（东华禅寺禅修）坐了两三天，脑袋突然非常清醒，这是为什么呢？】

万行大和尚：你的昏沉跟你平时的饮食、所处的环境以及思维观念有关系。

为什么有的家庭一家人的色气是一样的？因为整个家庭的饮食习惯、作息时间是一样的，所谓不是一家人，不进一家门。

就算不是一家人，到了同一个地方，饮食、作息习惯一样，也会决定每个人的气色是一样的。

小至一个家庭，大至每一个地方，它的格局就像一个模具，套着里面的人。

每个人都在同样的模具中生活，久而久之，气色和精神状态自然也会变得相似。

例如，我们东华禅寺的建筑格局非常空旷，凡是小心眼的人，来住上一百天，格局也会变大，因为我们这个模具大。

如果你来了不适应，说明你的能量场很弱小，与这个大能量场衔接不上。

这就是风水，我们中国的玄学文化，是非常真实又微妙的。

如果你想改变命运，就先把你家中的布局、饮食结构改一改，你的价值观、人生观、思想境界自然也会相应改进提升。

反过来，你的三观，也在决定着你的居住环境与格局。

我们身边的每一个人都有能量场。如果你身边的亲朋好友都不健康，就算你是健康的，一百天后你也会变得不健康。

每一个人的心灵磁场，就像一个火箭发射台一样，他接触你，就能把能量发射到你身上，自然就影响了你。

如果你想改变命运，就先从这三个方面改变：饮食结构、生活环境布局、身边的亲朋好友。

【问：师父，我感觉禅堂这里的磁场非常好，有加持力。】

万行大和尚：说明这个场地很有灵气。我们东华禅寺整个地域，只有禅堂和正觉堂下面才有五色土。

前面的正觉堂，有一部分，而禅堂下面全部是五色土。

一个地方的矿物质能量和阴阳五行都很全、很均衡，才会有五色土。

我们身体里面的五脏对应五色，身体五行不均衡的，也可以在这样的地方得到平衡和补充。

【问：五色土对应五脏六腑，在这里（禅修），身体的旧疾都被翻出来了，但翻出来后，第二天就痊愈了。这个地方真是人间福地。】

万行大和尚：按过去风水先生的说法：有五色土的地方，死人占住了，后代会出帝王；活人占住了，会出圣贤。

把五色石或者五色土放在家里，也可以平衡补充人体五脏脏气的不足。

为什么古人盖房子，要在房子地基下放一包五色土呢？就是用来平衡五脏气脉的。

用科学的话来讲，五色土含有人体需要的各种微量矿物质，就这么个道理！

【问：师父，平时我很能吃、很贪吃，来到这里（东华禅寺）这几天，我的食欲下降了，基本没有了饥饿感，有时甚至有饱腹感，是怎么回事？】

万行大和尚：这是好事，胃气充足了就不饿。

修行分三个阶段：精满不思淫，气满不思食，神满不思睡。

一般的男女为什么会有生理欲望？就是因为能量没有饱和。

当我们的精力充足、能量饱和后，精气神就处于一种全然不动的完整状态，也就不会有生理的欲望。

有生理欲望的人，是因为体内的能量是支离破碎的，一会游到这边，一会游到那边，四处游动。

游到胸部，就心烦意乱；游到头部，就亢奋冲动；游到下身，就有生理欲望。

如果你的能量处于完整的饱和状态，就不会游，也不会动，就像一个充满了气的气球一样。

在这种状态中，我们的身、心、灵就会出现光明、喜悦和禅定。

【问：师父，这几天我的梦特别多，梦到青蛙、鸡蛋、蛇，还梦到一些枪击的场面，都是梦到比较动荡的东西。】

万行大和尚：肾气不足，气在游动的人，就容易做一些恐惧的梦；肝气不足，就容易做着火的梦；肺气不足，梦中就会出现寒冷的景象。

用科学来解释，做梦与我们的五气有关系。如果五气不协调，就会做梦。

五气平衡、协调的人，睡觉很安详，但敏感度非常高。人家从床前经过，或一点点声响都能感受到，但又不会被扰乱。因为他处于一种完整、和谐、宁静的状态。

如果是超常的、奇怪的梦，就跟我们过去世储存的记忆和信息有关系。

【问：那梦特别多是什么原因？】

万行大和尚：就是心气、肾气不平衡，没有交合。

五气是散的，有的偏多，有的偏少，各走各的经络，没有形成一个整体辐射的网络。

在修行的某个阶段，梦是特别多的，因为五气没有协调，处于整合阶段。

例如，修到某个阶段特别能睡，睡不醒。过了这个阶段，就很亢奋，一天到晚不睡觉、不吃饭都很有精神。

梦多梦少，不需要在意它，只管放松用功，走过这个阶段就好了。

祖师说“一花一世界”。这个叫“一步一景象”，也是道家讲的“一步一太极”。

修行途中，每走一段路，就是一番新景象，叫作沿途风光。

严格来讲，三四天就会有一个新景象，也说明你一直在往前走。如果你三个月还是这一个景象，说明在原地踏步。