【特刊】千年东华 万年家风——东华禅寺最新简介


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东华禅寺标识释义


外圈绿色橄榄枝——

寓义和平与安泰


里圈白色智慧之钥——

寓义智慧和开悟


桔黄色狮子掌——

寓义道心坚固与精进


白色万字符——

寓义正法久住,法轮常转


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东华禅寺是一座源远流长的禅宗祖庭,其渊源和法脉可追溯至距今一千五百多年的南朝。


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11、页44-万行上师第三次闭关的“三圣洞”.jpg

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千年祖庭 三圣成道 

东华禅寺是一座源远流长的禅宗祖庭,其渊源和法脉可追溯至距今一千五百多年的南朝。


智药三藏禅师

天监元年(公元502年),印度高僧智药三藏禅师从印度来到广东翁源县的东华山创建灵鹫寺,这一年比达摩祖师来中土开创禅宗整整早了25年。



禅宗六祖惠能

唐龙朔元年(公元661元),禅宗六祖惠能继承五祖衣钵后到灵鹫寺隐修,重建灵鹫寺,并改灵鹫寺为东华禅寺。


万行大和尚

公元1997年,年仅26岁的万行大和尚刚从福建漳州、西藏林芝先后结束了4年的闭关,为了那份弘法利生的使命,来到东华山,又踏上人生的第三次三年闭关征程,并证悟了生命的本源。


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14、页56. 万行上师第三次闭关出关当天数千人前来参加出关典礼_副本.jpg

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开山复建 古刹重光 

公元2000年,万行大和尚圆满出关后,在当地政府以及广大信众的强烈要求下,于一片荒芜的东华山中,斩荆修路,破土开山,筹备复建东华禅寺,重续祖庭香火。


2001年至2005年,筹备与规划了四年的复建方案,在2006年正式实施建设。


2008年10月2日,东华禅寺峻工落成,万行大和尚荣任开山方丈。


历经十年,投入建设资金4亿多元,目前东华禅寺建筑面积4万多平方米,已建成并投入使用的各殿堂楼舍建筑25座。


从和平塔到和平广场,从家风广场到爱国馆,东华禅寺的每一处建筑都承载着万行大和尚的家国情怀,凝聚着东华禅寺全体常住对祖国深切的热爱与祝福。



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两院建设 大爱无疆  

目前正在筹建的二期工程“东方国际禅学院”与“东华禅寺养老院”承载着万行大和尚的远大宏愿——让一切有缘善信的未来“老有所养、成有所为、少有所育”,未来的两院,将为老年和少年善信提供养老、学习的良好环境,也为成年善信提供就业、创业的平台与机会。


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建寺安僧 励精图治  

东华禅寺在一千五百多年的岁月里,几经兴衰,毁于明清战火,沉没于历史几百年,因万行大和尚弘法利生的愿力而重见天日。


从曾经的一洞一袈裟,到如今完整的建筑规模与完善的僧团,这十余年,万行大和尚将建寺与安僧同步进行,倾注一生心血,一边打造寺院,一边打磨弟子,以期培养出能为国家的稳定、宗教的和睦、社会的和谐、世界的和平做出贡献的僧才。


信教爱国、上求佛道、下化众生是东华禅寺全体僧侣毕生的使命与理想。


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东华家风 爱国精神  

万行大和尚开山复建东华禅寺之初,就立下“三先三诚”的东华家风——信教先爱国,学佛先做人,修道先发心;对国要忠诚,对佛要虔诚,对人要真诚。


爱国是东华禅寺僧侣与居士们必须奉行的责任,是衡量四众弟子们是否有道心的准则之一,也是检验弟子们在修行路上是处于信佛阶段还是学佛阶段的标准。


东华禅寺是中国第一座倡导“信教先爱国”理念的寺院,也是第一座倡行升国旗、唱国歌的寺院,更是第一座建立佛教爱国馆的寺院。


东华禅寺自2008年10月1日落成之日起,每月都举行升国旗、唱国歌、持诵“护国经”的惯例,并已成为东华禅寺特有的佛门仪轨。


十几年来,东华禅寺一直秉持着东华家风的宗旨,以国泰民安为己任,以普度众生为使命,致力公益,发展农禅,竭力践行“东华禅”“以人为本”的思想理念。


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东华禅法 人本理念  

“东华禅”是万行大和尚对佛法真修实证的智慧结晶,凝聚了他从童真入道、闭关证悟,到建寺安僧、讲经说法、普度众生三十余年的修证历程,他用一生心血总结出一条能让现代人证悟本源的解脱之道,并形成了他“人本佛教”的理念与“东华禅”思想。


“东华禅”能对治现代人身心灵上出现的各种问题,十几年来已被广大修行者与禅文化爱好者在世间与出世间上成功实践,已让无数人掌握了悲智双运、福慧双修的本源主旨,免走修行弯路。


为了让更多出世入世的人了解禅、运用禅,清净身心,善护口意,提升身心灵健康,进而融通人生四大关系:我与家庭的关系,我与社会的关系,我与国家的关系,我与自然的关系, 从而获得幸福圆满的人生。


东华禅寺每年对外举办免费公益的“东华禅”禅修活动十余次,利益了无数不同领域的人士,体现了“东华禅”“人本理念”独特的生命文化。


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著书立说 弘法利生  

为了让更多人能从禅宗思想“即心是佛”、“平常心是道”、“见性成佛”的本源中彻见真性,认识本我,回归源头,幸福自在。


十几年来,万行大和尚里外奔波,不遗余力,针对身在丛林的出家人与身处红尘的在家人讲经说法一万多场,累达千万余言,已结集著作十三部,出版多国语言。


其代表作“五心一月”——《降伏其心》、《善用其心》、《其心无住》、《心灯常明》、《心本自在》、《心中月》,是“东华禅”思想的集中体现,是一套具有完整修行次第的丛书,也是证悟本源与了脱生死的指南。


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农禅并重 借事炼心  

目前,除了已完成的主体建筑,另开垦2300多亩向当地村民租来的山林,种植了茶叶、茶树、五谷杂粮、四季蔬果等农作物。


一方面实现自耕自足的日常供给,另一方面秉持“农禅并重、一日不作,一日不食” 的禅宗祖训,培养僧侣们与常住居士们自力更生的能力,也是东华禅法借事炼心、以农悟道独特的修行法门之一。


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正本清源 樱花圣地  

鉴于每年日本樱花节吸引无数国人远渡重洋赴日赏花,万行大和尚为了让本属于中国的樱花落叶归根,并为国人提供一个免费赏樱的去处,遂发愿要把东华禅寺打造成樱花圣地。


目前寺内已种植樱花近万棵,每年樱花开放期,吸引了无数游客前来赏樱。


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饮水思源 缅怀先圣  

一千八百多年前,佛法传入中国,而后在中国开花结果,并发展成为具有中国特色的藏传佛教与汉传佛教,孕育出汉藏两地一代代的高僧大德。作为佛教发源地的印度,如今反而日渐式微,令人痛心。


饮水思源,投桃报李。为了图报先圣,为了响应国家“文化包容的责任共同体”号召,2016年3月,万行大和尚率48名佛弟子前往印度佛祖的故乡进行佛教文化交流,并向印度佛教最高学府那烂陀大学和德里大学赠送乾隆大藏经。同时,资助那烂陀大学将大藏经翻译成印度文,且为贫困大学生提供助学金。


一千三百多年前,唐代高僧玄奘大师前往印度取经,带回657部经论,滋养了一代代的中国人。


一千三百多年后的今天,东华禅寺向这两所大学所赠送的大藏经相信也能反哺印度佛教,滋养他们的后代。


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公益慈善 行愿终生  

在十几年艰辛的建寺期间,东华禅寺每年都从有限的建设资金中拿出20%扶贫助学,支持社会公益,截至2018年,已向社会各界捐款六千万余元。


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示范基地 社会价值  

在东华禅寺广受社会赞誉的同时,万行大和尚本人也引起了社会上的广泛关注。2012年十八大以及2013年两会期间,中宣部对万行大和尚进行了深度报道。中央统战部《中国统一战线》杂志“2013年两会增刊”也对万行大和尚的个人行迹进行了专题报道。


鉴于东华禅寺以及“东华禅”所体现的社会价值,2016年元月被中国社科院佛教研究中心授予“禅宗文化研究基地”,2018年11月被广东省民族宗教研究院授予“佛教文化研究基地”,并成为东华山国家4A风景区的挂牌单位。


东华禅寺将继续发挥基地的示范作用,肩负起传承禅宗思想文化、发扬中国传统文化的使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出应有的努力。


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信教爱国 家国情怀  

他,15岁信佛,18岁出家,4年佛学专业,7年闭关,29岁证悟生命本源,30岁复建东华禅寺,18年建寺安僧,创立30字“三先三诚”的东华家风,1万多场开示演讲千万言、13部著作出版多国语言。


万行大和尚将爱国作为东华家风首条准则,并将护国利生作为衡量弟子们是否有道心的准则之一,也作为检验弟子们在修行路上是处于信佛阶段还是学佛阶段的标准。


万行大和尚爱国法语


 “信教先爱国,学佛先做人,修道先发心,对国要忠诚,对佛要虔诚,对人要真诚”,东华禅寺的常住、万行的徒弟,必须会背东华家风。梦里都要会背,死前鼻子插上氧气管,死后灵魂飘在空中都要会背。要把东华家风铭刻在心里,融入到血液中,烙印在灵魂里。否则对不起你的剃度师父,对不起东华禅寺的龙天护法,对不起这个国家”。


“有国才有家,祖国的利益高于一切!东华禅寺将永远秉持东华家风的宗旨与精神”。


“我虽出家,但并没有离开世间,所到之处皆是国土。我是出小家,又入了大家,佛教团体也是社会的组成部分,僧人也是社会的一份子,国家兴亡,你我有责”。


“我是出家,而非“出国”,即便出国,我也是个中国和尚”。


“信教是个人行为,爱国则是基本原则“。


“我首先是一个中国公民,身份是一个宗教人士,其次是一名人大代表,生活在九百六十万平方公里的中国大地上。今天我能出家学佛、建寺安僧、弘法度众,首先是得益于国家的安定与昌盛“。


“我们作为一个教徒、信徒,在爱国的时候,就要像对自己所信仰的神一样,对国家与国家领导也要全然的达到爱和忠”。


“遵纪守法就是对我们国家最好的爱,就是对我们的国家领导最好的忠”。


“我们生长在一个波澜壮阔的时代,传道在一个蒸蒸日上、欣欣向荣的国度,这是当今中国和尚最大的福报,也是释迦佛祖、历代菩萨和广大出家众悲智行愿、以及国家几代领导人共同奋斗的结果“。


“在深深感恩的同时,我们更要增长智慧,以佛家的悲心和智慧来看待社会的一切变化,为大众答疑解惑,为国家排忧解难“。


“我们的立国之本——共产主义思想本来就是完美的,完善的,追求的是人类真正的平等与自由。我个人认为这与佛教的信仰并不矛盾,我们完全可以找到一座桥梁,找到一些共同点,让老百姓也能达到这样的境界,让国家上下形成一股合力“。


“我常常同大家讲,见地是修行的根本,见地通达,才能理解一切社会现象,才能处事不惊、处变不乱。见地稳固,就一定能坦然面对一切“。


“我们和尚要让信众看到政府的努力和现状的改变,我们也要通过组织和发动慈善行动起来,尽可能地帮助那些需要帮助的人;我们更要培养信众的包容心和正能量,以积极的心态去面对社会“。


“作为宗教人士,我们的责任就是配合政府为社会建立精神信仰,积极引导、教化,让国民从物质的欲望中超越出来,树立崇高的信仰,建立正确的价值观,追求更高的精神境界,并以此作为自己不可推卸的历史使命“。


“作为中华民族的子孙,我们有责任和义务传承中国的优秀文化,有责任建言献策。国家兴亡你我有责,作为中国的和尚,我们受了国家的恩惠和人民的供养,就要报国恩,报众生恩“。


“我深信,我们的政府一定能革弊鼎新、雄鹰换羽,中国一定能成为民主富强、文明和谐、自由平等、公正法制的大中国“。


“我们的党和政府一定能带领我们早日实现中国梦“。

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东华家风

信教先爱国

学佛先做人

修道先发心

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