三心讲十年，
悟则刹那间。
降心是为用，
用了若无住，
吾心本自在。
——万行大和尚
万行大和尚的《降伏其心》、《善用其心》、《其心无住》、《心灯（长明）》、《心中月》自2001年陆续出版至今已十余年了，相信大家在“五心”法乳的滋养下，心中已升起明月，也已印得“心本自在”的自在三昧。
无论印得未得，都是沿途好风光；无论功夫有否，只鉴见地。
请大家根据万行大和尚所出的以下考题答题，希望您所见所历的无限风光，能给后学者一个学习的榜样，给同修者一个精进的动力，给师父的苦心教诲一份回馈。
云何“降伏其心”？
云何“善用其心”？
云何“其心无住”？
云何“心灯常明”？
云何“三心不可得”？
云何“心本自在”？
云何“明月升起”？
提 示：以上七个问题是一个完整的修行次第。
答案体裁：禅偈、诗歌、散文、随笔均可，
答案内容不得超过500字。
投稿邮箱：
whbby3@donghuasi.org
投稿截止：即日起至9月10日。
100分、90分、80分即中榜。
100分者：获得到东华禅寺“兜率天”闭关49天。
90分者：奖励5000元奖金。
80分者：获得参加“东华禅”禅修一次。
每份答案将由万行大和尚亲自评分。
中榜名单与中榜答案将在10月底公布，请关注东华禅寺官方平台，留意公布消息。
其心不降是懦夫，降之不用为愚夫，事过执着留恋乃凡夫。其心降伏、善用、且无住，则圣人成矣。
降伏其心靠觉照，觉照方能降六根；
善用其心已明心，明心之后立世功；
其心无住已无迹，无迹才算见性人；
心灯长明无无明，无明是为人中圣；
心本自在无三界，无智无得无自在。
——万行大和尚
“五心”与《心中月》、《微言大义》、《德行天下》、《闭关纪实》十三部丛书是万行大和尚真修实证的心血结晶，凝聚了他从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法、普度众生三十余年的修证历程，他用一生心血总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道，并形成了他“人本佛教”的理念与“东华禅”思想。
十几年来，“东华禅”已被广大修行者在世出世间上成功实践，体现了“东华禅”“人本理念”独特的生命文化。
“五心”是一套完整的修行次第，字里行间，闪烁着自性的光芒，流泻出不尽的般若甘泉，犹如那指月之手，将我们引向解脱之道。
人的一生就是一个修炼的过程，从青少年时期学会如何充实自己的身口意，如何管住自己的身口意，如何降伏自己的身口意。 ——万行大和尚
《降伏其心》是万行大和尚自2001至2003年开山建寺期间的开示录，书中主旨在于“降心“。该书如其名，像一把金刚宝剑，劈开我们人性中贪嗔痴的一面，进而点亮我们人性中戒定慧的另一面。到最后让我们明白“历世炼心即是福慧双修”、“大智无非善护念”、“自我反省就是修道”、“守住真心胜过所有法门”。
青壮年时期学会如何善用自己的身口意，如何广结善缘，如何培植自己的福慧，如何为人类、为社会多做贡献。——万行大和尚
《善用其心》是继《降伏其心》之后，万行大和尚在建寺安僧期间针对四众弟子在信佛学佛、参禅打坐、为人处事等方面提出的问题所讲的开示。是“降心”之后必经的“用心”阶段，让我们从“随境能出入，方为自在人”、“万千法门不离觉照”、“提起是为了放下”、“心灵是万物的总开关”、“终点就是起点”的般若中明白“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
人到中年对家庭对社会，或多或少都做了一些贡献，都有所建树，对自己的一些成果切莫执着不放，切莫自以为是。个人的因素固然很重要，但也是靠众缘和合，才能开花结果。——万行大和尚
《其心无住》是《善用其心》的另一进阶，是万行大和尚在出关后十余年中从开山建寺到安僧讲法以及三十余年来修学佛法的总结。我们能从那“行藏有道，顺其自然”、“活在当下，用在当下”、“一心不乱就是禅”、“人天合一即是道”中领略“自然是道”、“大道至简”，进而明白“一切境界皆是沿途风光”的“无住”般若。
人到中老年发现人生的苦恼皆是对往事的执念，人生需要把握的事物只有百分之十，而百分之九十的事物是取决于我们对事物的看法，是取决于我们的观念。
心若无物，何来烦恼；如何无物，心灯不灭；蓦然回首，我本自在。降心，用心，心无住，心岂不自在乎！
——万行大和尚
《心灯》是万行大和尚继“三心一月言大义”之后的最新力作，层次更高、视野更宽、角度更全，涵盖了我们在世出世间上遇到的各种人生问题。让我们彻底了悟在历经了降心、用心、心无住之后，发现吾心本自在，三心本无差别。
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