寺庙的第一重殿是天王殿，四大天王都是凶神恶煞的样子。好多人以为四大天王是天神，实际上好多天王天神都是菩萨示现。只有菩萨才有这个境界扮演反面角色，现凶神恶煞的相。

如果你的胆识魄力、智慧境界足够，环境需要什么角色，你就会扮演什么角色。否则，你就只想扮演好人。我经常说东华禅寺的和尚：你整天想做好人，未必是好人。大家说你是坏人，你也未必是坏人。

想做好人，首先要知道什么是坏人，否则怎么能做成好人呢？如果你处处为自己考虑，维护自己的形象，你已经是个坏人。如果你不考虑自己的形象、得失，一心维护集体的利益和形象，可能很多人会对你不满，但你是一个真正意义上的好人。当看到有人损害集体利益的时候，一般人往往会认为这是公家的、集体的，只要不损害他个人利益，他就不管。

佛门讲的“放下”，指的是放下个人的欲望和利益。但是，属于份内的工作要承担起来，把它做好。如果份内的事情都做不好，额外的事情就更做不好了。

所谓的发心，是指把超出你份内的事情做好。你份内的、职责范围内的事情是你应该做的，你就是做得再好也不叫发心。

好多人不懂什么叫发心。我问有些出家人：“你为什么要出家呀？”他说：“我要发心。”我问他：“你为什么要发心呢？”他说：“我觉得出家生活很适合我，很自在，很舒服。”你一听，啼笑皆非。你做你不需要、但他人需要、众生需要、或国家民族需要的事情，才叫发心。你做的是自己需要的事情，怎么能叫发心呢？

但是，现在的众生连自己职责范围内的工作都不愿意做好。修行，不外乎修福修慧，你没有付出和奉献，哪里来的福慧？你所做的都是份内的事情，因为你要吃要住要用，必须做一些基本的劳作。在此之外所做的事情，才叫发心奉献，修福修慧。

真君子开口必是真话，出手必能见阳光，做事必然经得起大家的点评。不要以为别人傻，你做的事别人看不懂，实际上大家都懂。

学佛就是学佛的悲心、境界和精神。大家要把心打开，以一颗真心和身边的每一个人、每一件事融为一体，心里怎么想就怎么说。别人能理解你，就会支持你。既然成了佛弟子，就要做一个榜样，做人间的表率。